践行北京精神作文_践行北京精神作文800字

       好的,现在我来为大家谈一谈践行北京精神作文的问题,希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于践行北京精神作文的话题,我们开始说说吧。

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2.北京精神作文800字 有具体事例

3.我们应该如何去践行北京精神(要具体做法。)最好100至400字。

4.高一作文:我眼中的北京精神

5.我身边践行北京精神的榜样的作文

践行北京精神作文_践行北京精神作文800字

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       中华民族伟大精神的时代体现

       (一)圣火之下,奥运精神彰显民族大义

       奥运是生态、绿色的奥运,火炬传递就是古老的奥运精神和文化的传承,而这种传承,与民族精神和文化的传承别无二致。

       联想起大地震之前,圣火传递在国外所遭遇的一些波折,我们不禁充满感慨。或许,正是在那场举国赈灾的无限悲情之中,我们压抑已久的中华大爱和民族大义才得到了空前的高涨乃至升华,而也就是在这个过程中,国际社会也充分看到了我们在大国之路上所迈进的坚实脚步。

       四年一度的奥运会,是打破政治歧见与种族歧视的全世界大团结的盛会,而每届奥运会的圣火传递,是能充分体现这种“大团结精神”的一种仪式。然而在我们中华民族和平崛起的过程中,部分西方国家对我们保持着很强的偏见甚至是敌视心理,他们固守几十年前的陈腐眼光看待已经翻天覆地的新中国,他们敌视甚至抵制中国,害怕看到东方出现一个崛起的强大中国。他们采取各种手段打压中华民族的伟大复兴。和平与友谊的奥运圣火在境外传递的过程中,甚至出现了一些非人道的蓄意干扰活动。这些都表明,我们需要让西方世界更好的认识我们,让他们看到新中国的新气象。同时,我们也需要向那些恶意甚至是蓄意破坏我们祖国统一的邪恶势力做坚决的斗争,我们要用成功胜利的奥运盛会,向这些人表明中华民族的民族凝聚力与民族精神,中国人民是热爱和平与友谊的,同时中国人民也绝不惧怕任何恶势力的压迫和阻扰。

       中国的奥运梦做得太久,13亿中国人民对于奥运精神所固有的殊荣同样期待已久。在北京奥运圣火熊熊燃烧和越来越和谐的传递过程中,奥运精神得到了最好的传承,而我们中华民族的民族精神和民族大义,也得到了进一步的彰显。

       这一切,全球可以感知,世界能够看见!

       (二)抗震背后,万众一心谱写民族壮歌

       5月17日,胡锦涛同志在四川召开的抗震救灾工作会议上发表重要讲话,高度称赞抗震救灾斗争“充分体现了万众一心、同舟共济的伟大民族精神”。这是对抗震救灾伟大精神的精辟概括。“万众一心、同舟共济”,是一个民族在一定的利益和目标基础上形成的、促进人们在意志和行动上和谐统一的向心力和凝聚力。四川汶川特大地震发生后,在党中央、国务院的坚强领导下,全党全军全国各族人民万众一心、同舟共济,谱写了一曲中华民族自强不息、团结奋斗的英雄壮歌。

       万众一心、同舟共济的伟大精神,体现了民族精神和时代精神的统一。中华民族自古以来就有万众一心、同舟共济的传统美德。在漫长的历史发展过程中,我国各族人民共同劳动、共同生活,形成了万众一心、同舟共济的民族精神。这种精神在捍卫国家主权、维护民族尊严中发挥了重大作用。改革开放以来,特别是在抗洪抢险、抗击非典、抗击冰雪灾害的斗争中,万众一心、同舟共济的民族精神彰显出伟大力量。在这次抗震救灾斗争中,中华儿女同呼吸、共命运、心连心。灾难面前的不屈不挠、舍己救人的人间大爱、拯救生命的坚定从容、忠于职守的高度责任、共克时艰的戮力同心等等,都为万众一心、同舟共济的伟大精神赋予了新的时代内涵。万众一心、同舟共济的伟大精神已经深深融进中华儿女的血脉里,体现在中华儿女的行动中,成为社会主义核心价值体系的基本内容,成为发展中国特色社会主义的强大精神支柱。

       汶川大地震的阴霾还远未散尽,中华民族即将迎来期盼已久的奥运盛事。地震带来空前的悲情,经圣火洗礼,浴火重生,涅盘为一种空前的民族自豪感。在这一悲一喜的两次全民事件中,相同的民族大义一以贯之,始终在支撑起我们中华民族不屈不挠的脊梁。

       看看把,希望采纳

北京精神作文800字 有具体事例

       作为21世纪的中学生,必有属于自己的骄傲与责任,为了营造出更加美好的世界,生活中,我们必须时时刻刻讲文明,争做一名文明的中学生。

       文明——它本在生活最最细微处。这不仅要体现在语言上,更要集行为文明、思想文明于一体,这样才能做一名真正文明健康的中学生,做合格的社会主义接班人。

       争做文明中学生,首先要做到的就是语言文明。在生活中,我们一定要时时刻刻注意自己的言行举止,以确保做到热情、主动、大方。与人谈话时要说文明话,切不可粗言粗语,恶言相向。为你知道吗,你不经意间的话语很可能会伤害别人,同窗好友因此反目的事例更是数不胜数。话不投机时,我们更要以微笑面对,体谅他人的难处,万万不能将自己的观点强加于人。这正如伟人卡耐基所说的:如果我们要交朋友,就要以高兴和热忱去迎接别人。也只有这样,我们才会向文明中学生的标准更进一步。

       其次,还要做到行为文明。行为是否文明,直接代表了这个中学生的文明程度。因此,在日常生活中,作为中学生的你行为一定要规范,要时时刻刻做文明事,说文明话,而文明的行为就从你捡起一片纸屑,做过一件好事中流露出来。

       对于文明的中学生来说,仅仅是语言文明、行为文明还是远远不够的,还必须要做到思想上的文明。说到思想上的文明,我不禁产生一个悬念——面对漫天飞舞的纸屑,为什么有的人能够弯腰捡起,而有的人却可以熟视无睹,听之任之。这难道仅仅是行为的不文明所造成的?不,我想不是的。作为中学生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?中学生的世界好比一个充满希望的春天,而文明充当的角色无疑是春天里的太阳。对于中学生来说,文明是必不可少的。为了我们灿烂的明天,我们一定要远离网吧以及其他中学生不宜进入的娱乐场所,远离不健康的思想,从而追求精神思想上的纯洁、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污秽之事。

       文明,在我们身边无处不在,它已不仅仅成为一个象征性的名词,更成为我们中学生多彩生活中不可忽缺的一部分。为了明天更加美好,让我们大家一起行动起来,争做一名文明的中学生。

我们应该如何去践行北京精神(要具体做法。)最好100至400字。

       北京人自古忠直者鲜有

       燕人自古忠直者鲜,辽兵至则从辽,宋人至则从宋,本朝至则从本朝

       《二十四史》《金史 世宗本纪》:世宗尝曰“燕人自古忠直者鲜,辽兵至则从辽,宋人至则从宋,本朝至则从本朝,其俗诡随,有自来矣!虽屡经迁变而未尝残破者,凡以此 贱也。” 而后数百年凡有外敌入寇,北京人的表现决脱不出者寥寥五十余字。

       北京人在20世纪50年代至今一直是冠冕堂皇地叫嚣“抗日”,自我标榜“爱国”。

       历史上北京人也有过相似的行为,那就是北京人搞得轰轰烈烈的所谓“54抗日爱国运动”。

       看上去他们似乎很爱国,抗日热情高涨得无以复加。但是当日军兵临城下时,他们的作为呢?那就是整整八年的日本顺民,也就是说在日占八年里北京人没有过丝毫的抵抗行为,从而被评为了“治安模范”。

       时间在回推三百年.在明末,抗满英雄,袁崇焕袁督师被陷害“通满”之罪在北京遭凌迟。史书记载:北京人对“汉奸”袁督师的“通满”罪行,切齿痛恨。在行刑的那一天,北京百姓竟争食袁督师被剐下的肉。

       看上去他们似乎很爱国,抗击满鞑的热情高涨得无以复加。但是当满鞑兵临城下,下令易服剃发之时,这些中华天子脚下深沐皇恩的北京人立刻迎降,一个个地争相剃发易服,做满鞑的奴才唯恐不及。

       和平时期的所谓“爱国”,比如所谓的“54爱国运动”,在足球比赛中侮辱外国球员,似乎北京人爱国爱得歇斯底里,这能代表他们是真正地爱国么?到了国难当头,满鞑入侵,却剃发易服,唯恐不及地做了满鞑的奴才。

       八年抗战里任劳任怨,无怨无悔的做了八年太平“大日本良民”,被日本人评为“治安模范”的又是谁呢?

       再把时间拨回2006年的现在.北京人又在冠冕堂皇的叫嚣抗日,自我标榜“爱国”。可是如果夷狄再次侵略中国,兵临城下之时,北京人又会做什么呢?呵呵!“爱国”以史为镜可以辩真伪。

       北京人在和平时期表现出的“爱国感情”能让人相信么?

       这就是历史所造成的奇怪的北京城市文化双面现象。

       《二十四史》《金史 世宗本纪》:世宗尝曰“燕人自古忠直者鲜,辽兵至则从辽,宋人至则从宋,本朝至则从本朝,其俗诡随,有自来矣!虽屡经迁变而未尝残破者,凡以此 贱也。” 而后数百年凡有外敌入寇,北京人的表现决脱不出者寥寥五十余字。

       北京人在20世纪50年代至今一直是冠冕堂皇地叫嚣“抗日”,自我标榜“爱国”。

       历史上北京人也有过相似的行为,那就是北京人搞得轰轰烈烈的所谓“54抗日爱国运动”。

       看上去他们似乎很爱国,抗日热情高涨得无以复加。但是当日军兵临城下时,他们的作为呢?那就是整整八年的日本顺民,也就是说在日占八年里北京人没有过丝毫的抵抗行为,从而被评为了“治安模范”。

       时间在回推三百年.在明末,抗满英雄,袁崇焕袁督师被陷害“通满”之罪在北京遭凌迟。史书记载:北京人对“汉奸”袁督师的“通满”罪行,切齿痛恨。在行刑的那一天,北京百姓竟争食袁督师被剐下的肉。

       看上去他们似乎很爱国,抗击满鞑的热情高涨得无以复加。但是当满鞑兵临城下,下令易服剃发之时,这些中华天子脚下深沐皇恩的北京人立刻迎降,一个个地争相剃发易服,做满鞑的奴才唯恐不及。

       和平时期的所谓“爱国”,比如所谓的“54爱国运动”,在足球比赛中侮辱外国球员,似乎北京人爱国爱得歇斯底里,这能代表他们是真正地爱国么?到了国难当头,满鞑入侵,却剃发易服,唯恐不及地做了满鞑的奴才。

       八年抗战里任劳任怨,无怨无悔的做了八年太平“大日本良民”,被日本人评为“治安模范”的又是谁呢?

       再把时间拨回2006年的现在.北京人又在冠冕堂皇的叫嚣抗日,自我标榜“爱国”。可是如果夷狄再次侵略中国,兵临城下之时,北京人又会做什么呢?呵呵!“爱国”以史为镜可以辩真伪。

       北京人在和平时期表现出的“爱国感情”能让人相信么?

       这就是历史所造成的奇怪的北京城市文化双面现象。

高一作文:我眼中的北京精神

       “北京精神”——“爱国 创新 包容 厚德”。作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都群众的精神文化追求。 北京精神 - 内含

       “爱国、创新、包容、厚德”是一个有机整体,充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特质。

       爱国

       将爱国作为北京精神的核心和灵魂,反映出首都的担当和责任,也给北京提供了一个全球化时代必须强化的价值坐标,保证北京认清自己是谁,从哪里来,到哪里去;同时,将会把人们的爱国情感导入北京的城市建设和发展之中。

       创新

       千百年来,北京创造了世人瞩目的科技和文化成就,这座城市也以厚重的文化底蕴,向世界诠释着一个城市的创新和进取精神。今天的北京,是全国最有创新优势、最具创新实力、最富创新潜质的活力之城。

       包容

       包容是北京最具异质性特征的城市精神之一。包容既是北京市民海纳百川、雍容大度的胸襟和气度,也是市政建设博采众长、兼容并包的思维方式,更是北京作为首都尊重差异、和谐共生的文化特质和独特品质。

       参照联合国人居署提出的“包容性城市”概念,北京已经成为国际范围内地域开放性最高的都市之一,体现为积极评价外来人口的贡献和影响、对困难群体给予保障性社会关怀、多元人才选择相对理性与包容,包容力与成长性使北京在国际都市序列中地位稳步上升。

       厚德

       厚德是中华文化的精神之魂,也凝练在北京人的精神品格之中。建城三千多年、建都近千年的历史,培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修养,拥有高远博大胸怀,是厚德的主要内涵,也是社会转型时期特别需要提倡的精神品格。

       北京精神 - 作用

       城市精神应该是一个城市特有的精神品格和价值追求的高度概括,这种精神会成为引领城市发展的一面旗帜,也能成为一种凝聚的力量,不管你是这座城市的主人还是客人,具有很强的亲和力和融合力,它就像一条纽带,能够把全市不同职业、不同年龄甚至不同区域的人凝聚在一起,形成巨大的合力;能够激发市民的积极性、主动性、创造性,促使他们产生强烈的责任感、荣誉感、自豪感和使命感,自觉地为城市建设和发展奉献智慧和力量。

       作为一个城市稳定的观念的特质,北京精神必须反映北京城市的当代地位和现实状态。北京精神必须与北京作为国都的首善之区的地位相联系。北京不仅是一个城市,而且是中国的心脏。尤其是,随着改革开放的深入,随着中国综合国力的不断提升,北京作为大国首都的影响力越来越大。在建设世界城市的过程中,北京将进一步解放思想,扩大开放,海纳百川,吸收世界文化的优秀成果,不断提升城市综合竞争力。北京盛大恢弘的气势、海纳百川的胸怀,既体现了其悠久的历史传统、深厚的文化积淀,又反映了当代北京稳定协调发展,努力构建繁荣、文明、和谐、宜居的社会主义和谐社会首善之区的现状

       北京精神 - 教材

       《我爱北京》地方教材是北京教育科学研究院组织编写,经北京市中小学地方教材审定委员会审查通过的中华传统文化教学用书。本书旨在学生通过了解丰富的京味文化,见微知著,更能体会到中华优秀传统文化的博大精深。本书分为小学版和初中版。

       《志愿服务精神》

       《北京精神》地方课程教材分为小学、初中和高中三册,根据不同学段学生年龄特点,内容由浅入深,《北京精神大学生读本》也已交付出版社,即将出版发行。

       《北京精神50问》和《北京精神百家谈》,市教委将为全市中小学和中等职业学校配发,由校长或书记组织学校干部老师集体学习。

       北京精神 - 实践

       2012年7月21日,一场1951年以来最大的暴雨袭击北京城,这不仅是对城市应急排险能力的考验,更是对人们精神上的一次洗礼。在暴雨面前,政府职能部门积极行动,官民互助、人们守望相助。面对被淹在立交桥下的车辆,一名警察对人群里喊:“谁来帮忙拉一把”,几十人冲上去;路边的井盖被水压冲开,环卫工人拿身体作警告标志,把守在一旁;素不相识的人们主动帮助身边的弱者,义务去机场运送滞留旅客的热心人。一场暴雨不仅没有冲淡了人情、人心,相反,它激发了这个城市中每一个的责任与道义,这就是北京精神!北京精神不仅是根植于内心的道德操守,更是化为实践行动的闪光力量。

我身边践行北京精神的榜样的作文

        “爱国、创新、包容、厚德”,简简单单八个字,却能够反映出北京的精神和涵养。作为一名正在为奋斗的“新北京人”,我不仅要认真思考一下我眼中的北京精神。

        精神之核心——爱国

        北京,中国的首都。62年前,在这里举办了开国大典——从此,新中国站起来了。见证着中国重新腾飞的北京,也被定格在了中外记者的相机里——天安门城楼上主席的笑脸、广场上广大劳动人民的欢欣、将士们浴血之后的泰然… …无不在北京,无不在宣告着他们对这个国家的热爱。岁月流逝,到了今天。今天的北京,依然在一步步见证着祖国的发展。爱国精神是北京的核心,北京在向前。

        精神之精髓——创新

        我印象中的北京,灯火通明、川流不息,处处充满现代化的气息——事实却也如此。中国的硅谷在这里,中国几大名校在这里,世界人才的精英在这里… …精神中的“创新”二字,不就是针对发展中的北京而言的吗?是啊!我们时刻都要怀揣着创新的精神,建设北京,建设中国!让中国自主的'产业越来越多!创新精神是北京的精髓,北京在向前。

       

        精神之特征——包容

        走在北京,你会觉得这里色彩缤纷——既有新城的现代化、国际化,又有古城的古色古香、文化底蕴。是的,北京是包容的。她包容着文化——新与旧,中与西;她包容着人才——五湖四海,世界各地。她的包容,甚至从一草一木都能觉察,她包容着一羣有一羣有梦想的人在奋斗。包容精神是北京的特征,北京在向前。

        精神之品质——厚德

        “德”是中国人最看重的品质,而北京人却把这个字全是得很好——带着皇城根儿下的大气与悠然,北京人重德、厚德。那我们是不是也应该向他们学习,慢慢“厚德”呢?厚德精神是北京的品质,北京在向前。

        北京,这许多人为之倾倒、奋斗的地方,正在以“北京精神”为信仰而迈进着。让我们一同拼搏、一同成长吧!

        北京在向前,中国,在向前!

标签: 高一 作文 北京

       我身边践行北京精神的榜样

       北京作为中国的政治、文化、国际交流中心和四大古都之一,有着3000多年的建城史和850多年的建都史。这么多年来,北京依靠着自己独有的精神——爱国、创新、包容、厚德向世人展示了别样的风采。

       “创新”是北京精神的精髓,即突破常规、推陈出新。创新是民族进步之魂,是城市活力之源,它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。

        在一次学校组织的演讲中,我们认识了李荣标先生。他就是从我们学校毕业的,所以我们亲切地称为“校友”。这位“校友”可不简单,他可是从默默无闻的普通农村发展到被全世界所熟知。要说李荣标先生的成功之处是什么?那便是“创新”。

       在李先生上高中时,他报考了北京对外经济贸易大学。夜以继日的刻苦学习使李先生最终考上了理想的院校。考上大学后,李先生选择了学习当时并不被看好的日语。经过长时间学习和坚持努力工作后,他被派到日本。到了日本,李先生更是废寝忘食地工作。在当时,日本的百分之九十的公司都被李先生参观过。而李先生每天都记录自己的所见所闻,也积累了丰富的经验。可他发现,有许多工作上的专业词汇并没有整齐划一的分类总结,从而造成工人们在工作上的麻烦。于是李先生连夜把自己所了解的知识分类总结成一个小册子,进行出版,这使日本人感到佩服与赞叹。李先生退休之后,因为一次意外,他的妻子崴了伤脚。坐轮椅的妻子在上下楼时十分不方便,并且当时没有解决的方法。从而李先生产生了制造“会爬楼梯的轮椅”的想法。他卖掉楼房、拿出自己的全部资金毅然到农村潜心研发这个高科技产品。由于经验上的缺乏,“爬楼梯轮椅”的制造过程并没有十分顺利。在此过程中,李先生也曾遭到家人与邻居的反对,也曾遇到过挫折与困难,可是李先生依靠着自己的创新精神、坚持不懈和上百次的改进,终于发明出了“爬楼梯轮椅”。现在,此产品被众多老年人和残疾人使用,而且要比外国的“爬楼梯轮椅”价格便宜、操作简洁、震动性小。这无疑是一项伟大的发明,它也填补了国家市场的一片空白,更让全世界为之喝彩。

        近年来,北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。建设世界城市,北京仍将以创新赢得机遇和未来。而李荣标先生就是我身边践行北京精神的榜样,他的创新精神也正是我们青少年所需要、所学习的。

        北京精神并不是一串简单的词语,而是一个城市、一个社会、一个民族的灵魂和气质。我们每一个人都应该继承、践行和发扬北京精神,做一名合格的北京人,更要做践行北京精神的好榜样!让我们大声地喊出心声:“我们爱创新,我们爱北京”!

       好了,今天关于“践行北京精神作文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“践行北京精神作文”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。